





След загадъчната смърт на хан Крум за кратко време на престола се изреждат трима души с имена Диценг,Докум и Цок.Според част от специалистите това са само наместници на престола,докато легитимният наследник(синът на Крум)навърши пълнолетие.Други автори пък са на мнение,че след смъртта на великия хан за кратко време властта е дестабилизирана.Въпросителните около този епизод се подсилват и от един факт:Докум е умъртвен чрез пристягане с въжета,в резултат на което от ушите и носа му бликва кръв.Явно тук става въпрос за някакъв езически ритуал,за сакрално цареубийство по мнението на някои специалисти,целящо до се екстраполира(прехвърли)свещената владетелска сила от убития към неговия наследник.И все пак въпросителните около този епизод си остават.В случая по-важното е,че още през същата 814 г.престолът е зает от сина на хан Крум-Омуртаг.
За разлика от своя баща Омуртаг проявява предпочитание към дипломатическите средства в уреждане на отношенията с Византия.Към това той е подтикнат след едно неуспешно за българите сражение край крепостта Бурдидзо(Тракия),а също така поради замисляния от византийците съюз с Франкската империя.През 815 г.между България и Византия е сключен 30-годишен мирен договор.
Интересен е разказът във византийските хроники за церемонията,извършена при сключването на мира.За да се гарантира по-здраво постигнатият съюз,българите приемат да се закълнат по християнски,а императорът Лъв 5-ти Арменец се задължава да извърши сложния церемониал на езическата клетва.Той излива на земята чаша вода,обърнал към земята конско седло и вдига над главата си сноп трева заедно с тройно сплетени кожени ремъци.От своя страна Омуртаг се заклева над християнския кръст.
Част от клаузите на договора се съдържат в т.нар."Сьолейманкьойски надпис".В тях на първо място се урежда границата между България и Византия в Тракия.Определя се и начинът за размяна на военнопленници.Срещу пленените византийци хан Омуртаг иска славянското население от пограничните области,което съгласно договора остава под византийска власт.Това споразумение ясно показва основната цел във външната политика на българските ханове-приобщаване към България на славяните,намиращи се в пределите на империята.
Мирният договор е спазван през цялото управление на хан Омуртаг.Израз на добрите отношения е помощта,която българите оказват през 823 г.на император Михаил 2-ри,за да потуши опасен бунт,ръководен от претендента за императорската корона Тома Славянина.
Мирът с Византия дава възможност на хан Омуртаг да обърне по-сериозно внимание на северозапад,където назряват сериозни събития.През 818 г.тимочаните,браничевците и абодритите,възползвани от автономията си,се отцепват от България и поискват да признаят върховенството на Франкската империя.Първоначално,верен на своята вънщнополитическа линия,хан Омуртаг се опитва по дипломатически път да убеди император Людовиг Благочестиви да не приема славяните.Проводени са последователно три български пратеничества до франкския двор,но те получават уклончиви и неясни отговори.Това принуждава хана да премине към решителни действия.През 827 г.българска флота навлиза по р.Драва и с оръжие заставя отцепилите се племена да признаят върховенството на Омуртаг.Ударът е толкова неочакван,че франките не успяват да се притекат на помощ на славяните.Две години по-късно българите повтарят похода и затвърждават властта си над среднодунавските славяни.
От оскъдната изворова база обаче личи,че заради въпросните славянски племена между България и Франкската империя избухва война,в която българите изглежда взимат надмощие.Самият факт,че франките не могат да помогнат на славяните-отцепници,навежда на подобна логика.
Военните действия на твърде широк фронт продължават и през 830 г.Във войната срещу българите тогава се включва Людовиковият син Лотар,комуто е поверено управлението на Северна Италия.За това свидетелстват придворният франкски поет Валфрид Страбон(9-ти век)и житието на епископ Фарон.С други думи,за възпирането на българската експанзия в Панония е ангажирана голяма част от военния потенциал на Франкската империя.
Установяването на българското владичество на територията между Тиса и Дунава не може да буди никакво съмнение.Българското ханство за кратко време премества своята граница от Железни врата на Дунава до междуречието на Сава и Драва,а след това и до р.Тиса.Опорни пунктове за установената българска власт са няколко важни крепости:Браничево,Белград,Срем(дн.Сремска Митровица),Сланкамен и Буда.
Очебийни и за мнозина изненадващи са неуспехите на Франкската империя във войната срещу Българското ханство.Непознат с неговата военна мощ,Людовиг Благочестиви проявява мудност и арогантност във воденето на военните действия.Поради това в хода на военните действия е извършена реформа в Източната марка и в нейната защита са включени кралете на Бавария и Италия,за да спасят положението.
Поради липса на преки свидетелства не може да се установи точно кога и как е приключила българо-франкската война за Средния Дунав.Обстоятелството,че през 832 г.във франкския двор идват с дарове български пратеници подсказва,че вероятно между 830-832 г.между двете воюващи страни е сключен мирен договор.Българските успехи във войната срещу франките и българското владичество на територията на Средния Дунав довеждат до създаването на самостоятелно княжество на панонските хървати начело с Ратимир(829-838),а също така и до възможността за обособяване и на други среднодунавски славяни.Същевременно се откриват възможности за проникване на българите в земите на славяните от западната половина на Балканския п-ов по долините на реките и равнинните полета.Българското ханство става реален и значим фактор в живота и историята на балканските и среднодунавски славяни.Това е голямо постижение в неговата политическа история,което изисква нов подход във взаимоотношенията както с Франкската империя,така и с Византия.
В някои от изворите има и информация за българо-хазарски конфликт,но поради оскъдността на тези сведения и тяхната противоречивост е трудно да се лансира някаква по-логична хипотеза.
През управлението на хан Омуртаг е извършена важна реформа,която лишава от автономия славянските племена и слага край на административния дуализъм.Създадено е ново административно деление,което обхваща цялата територия на страната.България е разделена на области-т.нар."комитати",които се ръководят от комити.Съставът на местните управители се определя вече пряко от хана и неговите най-близки помощници.Сред тях на първо място е кавханът,който има важни военни и дипломатически функции.Друг висш сановник в управлението на страната е ичургубоилът.Ханът взима своите решения с помощта на болярски съвет,в който влизат представители на висшата аристокрация.Настъпват промени и в организацията на българската армия.Първоначално тя се набира отделно от родовете на прабългари и славяни.В началото на 9-ти век започва постепенно да се оформя единна армия,състояща се от две части-постоянна дружина на хана и опълчение,събирано в случай на нужда.Българската армия е добре организирана военна сила.В нея цари строг ред и дисциплина.За проявена немарливост към оръжието или към бойните коне войниците изтърпяват сурово наказание,включително и смърт.
През управлението на хан Омуртаг в страната е разгърната значителна строителна дейност.Столицата Плиска е окончателно възстановена.Върху развалините на Крумовия дворец израства нов с по-малки размери,но с една внушителна тронна зала.В различни части на българската държава са построени и друи дворци-крепости.Строителната дейност на хан Омуртаг се увековечава с множество каменни надписи.Известен е т.нар."Чаталарски надпис,в който се разказва за строеж на дворец край р.Тича.Друг надпис,който ознаменува строеж край Дунав,е "Търновският"(запазен в църквата "Св.40 мъченици"в Търново).
И до днес ни удивлява дълбокият философски смисъл,който неизвестният автор на надписа е вложил в изсечените думи:"Човек и добре да живее,умира и друг се ражда и нека роденият последен като гледа тези писмена да си спомни и за този,който ги е направил".
Византийските извори свързват неизменно името на хан Омуртаг с усилени гонения срещу християните.Новата вяра започва да се разпрострнява в България главно посредством византийски пленници.Жертва на преследванията стават голям брой християни,които категорично отказват да изоставят вярата си.Гоненията са предприети не толкова поради верската нетърпимост,колкото поради опасения от засилване на византийското влияние в България.
В "Житието на Тивериопулските мъченици" е предаден един интересен диалог между византийски пленник и хан Омуртаг,който свидетелства за високото самочувствие на българския владетел и убеждението му,че бащината му вяра не стои по-долу от християнската.Той казва следното:"Не унижавай нашите богове.Че тяхната сила е голяма,за доказателство служи това,че ние,които им се кланяме,покорихме цялата ромейска държава.Защото,ако твоят Христос беше истински бог,както казваш ти,без друго би се съюзил с вас,би ви запазил незаробени,защото му служите и му се кланяте".
След смъртта си Омуртаг оставя трима пълновръстни сина:Енравота(Боян),Звиница и Маламир.Поради обстоятелството,че най-възрастният от тях се приобщава към християнството под въздействието на византийския военнопленник Кинамон,той е лишен от правото на престолонаследието.Пренебрегнат е и вторият Омуртагов син по неизвестни причини.Към 831 г.властта е поета от хан Маламир,който управлява около пет години.Загнездването на християнството в ханския двор противоречи на официално провежданата политика.Боян е смятан за "отстъпник от праотеческата религия".Опитът на Маламир да върне брат си отново към езичеството не дава резултат.Боян е осъден на смърт и посечен с меч.Той става първият български мъченик за вярата Христова.Случаят с него не е изолирано явление.Християнството прониква постепенно сред населението на ханството.
По неизвестни причини съвладетелската функция на кавхана отново излиза на преден план.Причините за това са неясни.Според по-голямата част от изследователите това се дължи на малолетството на хана;според други-на силната личност,която е носител на длъжността,а според трето мнение това е реакцията на българското боилско съсловие срещу засиления монархизъм,характерен за Омуртаговото царуване.Открояването на деянията и личността на кавхан Исбул в редица събития от вътрешния живот и във взаимоотношенията с Византийската империя и славяните поставя в сянка хановете,които по-скоро изглеждат като фигуранти на престола.
Първото важно събитие,отбелязано от ханската канцелария от името на владетеля Маламир,е построяването от неговия"стар боила кавхан Исбул"на водопровод в Плиска-едно крайно необходимо съоражение,което бележи напредъка в урбанизацията на българската столица.По този повод ханът раздава на боилите големи дарове,а на българите дава много пъти да ядат и пият.
Към 836 г.е нарушен сключеният през 816 г.и двукратно потвърждаван през 820 и 829 г.тридесетгодишен мирен договор с Византия.Причините за това не са твърде ясни.Търсенето на логическа връзка в разпръснатите и не винаги точно хронологизирани данни на домашните извори може да доведе до приблизителна реконструкция на вървежа на събитията.В една византийска хроника от 10-ти век се съдържа интересен разказ,който може да служи като изходна точка в изясняването на причинте за новото избухване на българо-византийския конфликт.
По времето на император Теофил заповедникът на преселеното в "Отвъддунавска България"византийско население от Източна Тракия,стратегът Кордила,след като оставя командването на своя син Варда,отива тайно в Константинопол.Той успява да уговори императора да изпрати кораби,с които извършва бягството на преселеното византийско население,след което се завръща.Когато "Михаил Българинът"(енигматична личност)тръгва срещу Солун,византийският народ,който живее на север от дунавските устия,се подготвя за бягство.Междувременно българският комит,който резидира в Добруджа,щом научава това,преминава Дунава,за да го възпре.Предвожданата от него войска е избита от византийците,начело на които стоят Кордила и Цанц.Мнозина от нея са избити,а други са пленени.Трета част от българите,които не могат да преминат на юг от Дунава,прибягват до маджарите,населяващи Ателуз(областта между Волга и Днепър)и поискват от тях помощ.По този начин в историята на българското ханство активно се включва нов народ,отношенията с който впоследствие стават една от основните характеристики в почти цялата история на Средновековна България.По същото това време пристигат корабите,изпратени от византийския император.Унгарците,за да не нападнт бягащите византийци,поискват като плячка цялото им имущество.На север от Дунав започва люта битка,която трае няколко дни.В крайна сметка дошлата на помощ на българите унгарска войска е разбита.Византийското население се качва на корабите и след завръщането си отново е поселено в предишните си местоживелища в тема Македония,т.е.в Одринската област.
Организираното бягство на византийското погранично население от "Отвъддунавска България",в което е съпричастен и самият византийски император,по същество означава нарушаване на сключения мирен договор.То дава основание на българите да предприемат като контрамярка поход в Източна Тракия.Сведения за него се намират в надписа,известен като"Маламировата летопис".В неговото начало нарочно се подчертава,че бащата на управляващия хан сключва 30-годишен мир и "добре живял с гърците".В началото на своето царуване и той живее добре с тях,но гърците опустошават българските земи(очевидно се имат предвид опустошенията,причинени в земите на север от дунавските устия),заради което владетелят Маламир,който управлява заедно с кавхан Исбул,насочва войската си към Тракия,превзема и опустошава намиращите се в Одринската област крепости Проватон и Бурдидзо.След този успех се насочва към Филипопол,където кавхан Исбул заедно с владетеля води преговори с жителите на града.Завършекът на надписа липсва,но по всичко изглежда,че филипополци,за да избегнат опустошението,доброволно предават града в български ръце.Чрез повторното завладяване на важния от стратегическа гледна точка град Българското ханство не само контролира Северна Тракия и диагоналния военен път,но и получава възможност да проникне в Родопската област и Беломорието.Една от основните цели на политиката на българските ханове от края на 8-ми-първата половина на 9-ти век-включването на славянските племена от различни области на полуострова в пределите на ханствота,изглежда вече осъществима.Предпоставка за това е владеенето на ключови крепости като Белград,Сердика и Филипопол и на основните пътища и долини на реките,насочени към балканския юг.Нейната практическа реализация е осъществена до средата на 9-ти век и всъщност се оказва дело както на успешните военните действия под ръководството на кавхан Исбул-един от най-забележителните български средновековни пълководци,така и на самите славянски племена,които отхвърлят византийското владичество.
Хан Маламир умира млад и е наследен от племенника се Пресиан(836-852).Неговото управление се характеризира с по-нататъшно териториално разширение на българската държава.Ханът обръща поглед към земите на Македония.Възползван от заетостта на Византия във войната с арабите,за кратко време Пресиан присъединява обширни области от Централна и Западна Македония с градовете Прилеп,Охрид и Битоля.Успехите на българското оръжие се дължат до голяма степен на обстоятелството,че славянското население в споменатите области отдавна гравитира към българската държава.В нейните предели то могло да запази своята етническа самобитност и да получи възможност за свободна изява на творческите си възможности.
Разтревожена от проникването на българите в Македония,Византия се опитва да настрои срещу тях сръбските племена.През 839 г.мжду българи и сърби,които до този момент живеят в мир,избухва война.Хан Пресиан нахлува в сръбските земи,но претърпява поражение.Мирът е възстановен без териториални промени.
Към средата на 9-ти век благодарение на успешната политика на Крум и неговите наследници е осъществено политическо обединение на славяните,обитаващи Мизия,Тракия и Македония("бъларска група").Завършва сложният и дълготраен процес на централизация и изграждане на административните институции на българската държава.Тя се превръща в една типична средновековна монархия с добре изградени функционални органи на властта.